Значение карты Влюбленные: Хатори и Хор (VI) в колоде Таро Клеопатра
МБК : Союз. Договор сотрудничества. Ассоциация людей. Солидарность. Человек, оказывающийся перед выбором.
Гор – один из наиболее древних богов в египетской мифологии, который хранит предания о времени, когда охота была самым главным для мужчин занятием. В более поздние периоды он изображался человеком с орлиной головой или солнечным диском с открытыми соколиными крыльями.
Скорее всего, вначале это был бог племени воинственных охотников, которые сумели установить господство над соседними племенами. Их главный вождь уподоблялся соколу, «владыке небес» и воздушного океана. Предположительно, Гор стал местным богом Иераконполе (регион Верхнего Египта), а когда вождь покорил всех своих врагов, он стал первым фараоном Древнего Египта. Гор-сокол стал олицетворением царской власти.
Правда, цари второй династии называли себя «Гор и Сет». Но скорее всего, это означало, что Верхний и Нижний Египет имели равные права (хотя Верхний значительно превосходил Нижний в экономическом развитии).
Гор выступал сразу в нескольких ипостасях: как царь богов, владыка небес, солнечный бог и как земной царь, фараон. Согласно Р.Антесу «Гор является самой настоящей троицей, которая состоит из небесного владыки, земного фараона и сокола».
Правда уже в то время было очевидно различие между небесным и земным царем. Согласно текстам, найденным в Пирамидах, для преодоления данного противоречия была придумана следующая мифологическая цепочка (что-то вроде круговорота жизни). После своей смерти на земле Гор, по данной версии, воскресал в образе бога Осириса, чем и обеспечивал себе бессмертное существование.
В одном из мифов и легенд о сотворении земли Гор был сыном Осириса и Изида, которые рождены Нут и Гебом. Однако злобный Сет убил собственного брата и завладел ненадолго его троном. Гор вырос, окреп и вызвал на бой Сета. И победил, после чего его признали полноправным царем Египта.
Складывается такое впечатление, что данный миф повествует о борьбе между египетскими фараонами Нижнего Египта (который находился под покровительством Сета) и Верхнего Египта (который почитал Гора). Поначалу первенствовали вожди Нижнего, которые впоследствии потерпели поражение. Тем более, что согласно одной из версий, Сет был даже не дядей, а родным братом Гора.
В поздних мифах и легендах Гор изображается богом света, который вступает в борьбу с силами зла и мстит за смерть Осириса, своего отца и охраняет божественную власть фараонов.
На рельефе храма в городе Эдфу Гор изображался стоящим на солнечной ладье Ра и гарпуном поражающий врагов света, истинные олицетворения тьмы – бегемотов и крокодилов. Иногда образы Ра и Гора сливаются вместе.
Согласно некоторым мифам, Исида родила Гора от покойного Осириса и воспитывала сына на берегах Нила. После того, как Гор вырос он явился на божественный совет, чтобы доказать свое право властвовать над Египтом.
Сет вступил в схватку с ним и поначалу даже одержал небольшую победу – вырвал глаз, чудесное Око (которое в других мифах фигурирует как Око Бога Ра). Но Гор не уступил, и в последующей борьбе вырвал у Сета то, что делало его мужчиной. Забрав Око обратно, Гор дал проглотить его отцу и тот ожил, чтобы передать трон сыну.
Когда Гор воспитывался в дельте Нила, ему покровительствовали практически все боги, а больше всех – Тот, бог магии, письменности, счета и мудрости, Предположительно в молодости Гор получил прекрасное образование. Став царем единого Египта, Гор (как земной фараон) получил невиданную доселе власть. Однако управление Египтом без организации путей связи, а также без необходимого госаппарата было крайне затруднено.
В связи с этим, согласно Р. Антею, высшие посты в то время занимали члены царской семьи. Так было во времена фараона Хеопса, при его потомках и, несомненно, намного раньше до его царствования. Однако с началом пятой династии все переменилось – важные посты стали занимать люди нецарского происхождения. Данная перемена указывает, что положение царя немного изменилось. Одновременно с этим миф о Горе как о главном боге был заменен на другой, где ему отводилась уже второстепенная роль, а главным богом признавался Амон Ра, а фараон – это его сын.
По мнению Антеса, подобная перемена была вызвана, скорее всего, недовольством ряда царских родственников, которые управляли страной. В стране происходили значительные перемены в системе управления, хозяйствования и центральной власти. Архаичные представления о большом количестве богом начали утрачивать свои позиции. Племенная организация, вместе со всеми богами-покровителями – осталась в прошлом. Египетская мифология наполнялась – прежние легенды заменялись новыми, отражающими новое мировоззрение. Успехи астрономии показали значительное значение Солнца для земной жизни.
Богиней неба, женственности, любви и красоты в египетской мифологии считалась египетская богиня Хатхор, или Хатор («небо» или «дом Гора»). Она была дочерью Ра и супругой Хора. Ее почитали как небесную корову, родившую солнце. Это персонификация Млечного Пути, который древние египтяне представляли, как молоко небесной коровы. Со времён II династии богиню почитали в образе небесной коровы, перевозящей Ра, хотя есть сведения о том, что этот культ был уже при Царе Скорпионе.
Ее изображали в образе красивой женщины с рогами, которые позже превратились в оригинальную корону и время от времени с ушами коровы, хотя в некоторых местах Хатхор сохранила облик обычной коровы. Корова Мехурет была одной из ипостасей богини. Столб, увенчанный головой коровы или двуликой головой богини с коровьими ушами и малахит, являлись фетишами Хатхор.
Почитали Хатхор по всему Египту, а также в Библосе, Нубии, Синае и Пунте, но центром ее культа был город Дендера, ведь не зря богиню называли владычица Дендеры. Она отождествлялась с богинями красоты и любви других народов, в частности, с месопотамской Иштар и греческой Афродитой.
В египетской мифологии Хатхор была матерью Гора-Сематауи и женой Гора Бехдетского, но в некоторых местах ее считали женой Ра и четырёх детей Гора. В Мемфисе мужем Хатхор выступал Птах. С ней отождествляли других египетских богинь — Мугп, Ихет, Нут. С ростом культа Ра египетскую богиню Хатхор стали считать его дочерью, его солнечным Оком, идентичным дочерям Ра Тефнут и Сехмет, что вызвало поклонения ей в образе львицы. Хатхор занимает центральное место среди персонажей мифов о возвращении солнечного Ока, которое приносило весну (Тефнут-Хатор из Нубии), а истребление людей по приказу Ра его Оком в наказание за их грехи (Сехмет-Хатор).
Ра, в мифе об истреблении людей, посылает Сехмет-Хатхор наказать людей, которые прекратили повиноваться богам, но богиня показывает страшную жестокость, и бог принимает решение спасти людей. На следующий день он напоил «Своё Око» вином. Хатхор, как и Гор почиталась защитницей фараона. Она выступала подобно супруге Амона Мут в образе богини-матери, а также дарила плодородие.
С ней связывали культ деревьев, например, сикоморы, финиковой пальмы. Многие считали, что богиня может принимать их образ. Египетская богиня Хатхор, выступая в загробном мире из ветвей сикоморы, поила души мертвых живительной влагой. Также с этой богиней отождествлялась богиня Иусат, воплощавшаяся в акации. Хатхор почитали как богиню веселья, любви, музыки, пляски.
Её главным атрибутом был систр — музыкальный инструмент, изображения которого носили в качестве амулета, оберегающего от злых духов. Самый распространённый её эпитет — золотая. Сыном Хатхор и Гора Бехдетского в Дендере считали бога музыки Ихи. Древние греки часто отождествляли богиню с Афродитой. Ее связывали с заупокойным культом, ведь по религиозной традиции Хатхор вместе с Таурт встречала в подземном царстве умерших людей. В период Нового царства ее как владычицу прекрасного запада отождествляли с Аментет.
Прорицательное значение
Работа-творчество
Работа с напарником, содружество, договор, доверительные отношения, взаимовыручка, поддержка, возможность выбрать другой вариант работы. Плодотворная работа в коллективе. Выгодное предложение.
Отношения
Отношения с патнёром гармоничные, романтические. Брак и семья. Взаимопонимание и взаимовыручка. Сексуальные отношения на высоте. Возможность выбора партнёра. Верность и чистоплотность в отношениях. Удачный брак.
Быт
В быту придётся выбирать что приобрести, а на чём сэкономить, но тем не менее выбор будет сделан правильно и покупка будет удачной. Ведение совместного хозяйства. Совместное приобретение. В отрицательном аспекте – раздел имущества и разрыв отношений.
